Entre confusiones y distracciones: mestizaje y racismo anti-negro en México
DOI:
https://doi.org/10.24201/es.2022v40.2084Palabras clave:
negro, racismo anti-negro, mestizaje, identidad nacionalResumen
El argumento central que presento en este artículo es que la pieza clave que mantiene al mestizaje como proyecto racial mexicano en operación, y por ende la estabilidad de la identidad nacional, es el racismo anti-negro. Es más, una característica permanente y necesaria para el proyecto del mestizaje es una aversión continua a la negridad o lo ‘negro’ como idea, y un desfavorecimiento persistente de, la población racializada como negra. Esto quiere decir que el imaginario del ser mexicano se basa en la idea de que 1) no hay personas mexicanas negras (como una cuestión ontológica), y 2) hay que distanciarse de lo que represente lo negro. Así, la aparente negación y/o exclusión de la población negra del imaginario nacional es una estrategia necesaria para el mantenimiento mismo de la identidad nacional. En este momento en que entramos a la década del 2020 con una fuerte tendencia multicultural, en el que hay una creciente movilización de organizaciones negras y afrodescendientes en el país, con el reciente logro del reconocimiento constitucional del sujeto afromexicano en 2019 y la inclusión de la pregunta sobre autoidentificación negra en el censo nacional 2020, la relación entre mestizaje y racismo anti-negro se está reconfigurando. En esta reconfiguración hay un debate, a veces álgido y confuso, sobre qué es lo negro y cómo debe nombrarse y comprenderse.
Descargas
Citas
Aguirre Beltrán, Gonzalo (1969). Oposición de raza y cultura en el pensamiento antropológico mexicano. Revista Mexicana de Sociología, 31(1), 51-71. DOI: https://doi.org/10.2307/3539147
Aguirre Beltrán, Gonzalo (1972 [1946]). La población negra de México. Estudio etnohistórico. Segunda edición. México: Fondo de Cultura Económica.
Ahmed, Sara (1998). Animated Borders: Skin, Colour and Tanning. En Shildrick, Margrit, & Price, Janet (eds.), Vital Signs: Feminist Reconfigurations of the Bio/logical Body (pp. 45-65). Edinburgh: Edinburgh University Press.
Añorve, Eduardo (2011). Los hijos del Machomula. Chilpancingo, Guerrero: Edición del autor.
Berlant, Lauren Gail (2011). Cruel Optimism. Durham N.C.: Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9780822394716
Bonfil Batalla, Guillermo (1994). México profundo: una civilización negada. México: Grijalbo.
Bordo, Susan (1997). The Body and the Reproduction of Femininity. En Conboy, Katy; Medina, Nadia, & Stanbury, Sarah (eds.), Writing on the Body: Female Embodiment and Feminist Theory (pp. 90-110). New York: Columbia University Press.
Carlos Fregoso, Gisela (2016). Racismo y marcadores de diferencia entre estudiantes no indígenas e indígenas en México. Desacatos. Revista de Antropología Social, 51, 18-31.
Craig, Maxine Leeds (2006). Race, Beauty, and the Tangled Knot of a Guilty Pleasure. Feminist Theory, 7(2), 159-177. DOI: https://doi.org/10.1177/1464700106064414
Day, Iyko (2015). Being or Nothingness: Indigeneity, Antiblackness, and Settler Colonial Critique. Critical Ethnic Studies, 1(2), 102-121. DOI: https://doi.org/10.5749/jcritethnstud.1.2.0102
Fanon, Franz (1991 [1967]). Black Skin, White Masks. London: Pluto Press.
Flores, René, & Telles, Edward (2012). Social Stratification in Mexico: Disentangling Color, Ethnicity, and Class. American Sociological Review, 77(3), 486-494. DOI: https://doi.org/10.1177/0003122412444720
Gall, Olivia (2004). Identidad, exclusión y racismo: reflexiones teóricas y sobre México. Revista Mexicana de Sociología, 66(2), 221-259. DOI: https://doi.org/10.2307/3541457
Gamio, Manuel (1916). Forjando patria. México: Porrúa Hermanos.
Gruzinski, Serge (1991). La colonización de lo imaginario: sociedades indígenas y occidentalización en el México español: siglos xvi-xviii. México: Fondo de Cultura Económica.
Hale, Charles R. (2002). Does Multiculturalism Menace? Governance, Cultural Rights and the Politics of Identity in Guatemala. Journal of Latin American Studies, 34(3), 485-524. DOI: https://doi.org/10.1017/S0022216X02006521
Hartman, Saidiya V. (1997). Scenes of Subjection: Terror, Slavery, and Self-Making in Nineteenth-Century America. New York y Oxford: Oxford University Press.
Hoffmann, Odile (2008). Entre etnización y racialización: los avatares de la identificación entre los afrodescendientes en México. En Castellanos Guerrero, Alicia (ed.), Racismo e identidades. Sudáfrica y afrodescendientes en las Américas (pp. 163-175).
Hooker, Juliet (2005). Indigenous Inclusion/Black Exclusion: Race, Ethnicity and Multicultural Citizenship in Latin America. Journal of Latin American Studies, 37, 283-310. DOI: https://doi.org/10.1017/S0022216X05009016
Kent, Michael, & Wade, Peter (2015). Genetics against Race: Science, Politics and Affirmative Action in Brazil. Social Studies of Science, 45(6), 816-838. DOI: https://doi.org/10.1177/0306312715610217
Khanna, Nikki (2010). “If You’re Half Black, You’re Just Black”: Reflected Appraisals and the Persistence of the One-Drop Rule. The Sociological Quarterly, 51(1), 96-121. DOI: https://doi.org/10.1111/j.1533-8525.2009.01162.x
Lancaster, Roger N. (2003). Skin Color, Race, and Racism in Nicaragua. En Stone, John, & Rutledge, Dennis (eds.), Race and Ethnicity. Comparative and Theoretical Approaches (pp. 99-113). Oxford: Blackwell Publishing.
Lara Millán, Gloria (2010). Una corriente etnopolítica en la Costa Chica, México (1980-2000). Política e identidad. Afrodescendientes en México y América Central (pp. 307-334). DOI: https://doi.org/10.4000/books.cemca.244
Lara Millán, Gloria (2018). Afromexicanos: el caminar hacia el reconocimiento étnico. Trans-afrohispanismos, 73-95. DOI: https://doi.org/10.1163/9789004364080_006
Lewis, Laura A. (2009). “Afro” Mexico in Black, White and Indian: An Anthropologist Reflects on Fieldwork. En Vinson, Ben & Restall, Matthew (eds.), Black Mexico: Race and Society from Colonial to Modern Times (pp. 183-208). Albuquerque: University of New Mexico Press.
Lomnitz, Claudio (2001). Deep Mexico, Silent Mexico. An Anthropology of Nationalism. Minneapolis: University of Minessota Press.
Maldonado Torres, Nelson (2007). Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pp. 27-167). Recuperado de http://ram-wan.net/restrepo/decolonial/17-maldonado-colonialidad%20del%20ser.pdf
Martínez Montiel, Luz María (1977). Integration Patterns and the Assimilation Process of Negro Slaves in Mexico. En Rubin, Vera, & Tuden, Arthur (eds.), Comparative Perspectives on Slavery in New World Plantation Societies. New York: Annals of the New York Academy of Sciences.
Martínez Montiel, Luz María (1994). Presencia africana en México. México: Dirección General de Culturas Populares.
Molina Enríquez, Andrés (1979). Los grandes problemas nacionales, 1909 y otros textos 1911-1919. México: Era.
Mora Bayo, Mariana, & Moreno Figueroa, Mónica G. (2021). Horizons of Anti-Racist Organizing in Mexico. NACLA Report on the Americas (RNAC). DOI: https://doi.org/10.1080/10714839.2021.1961441
Mora Bayo, Mariana (2017). Kuxlejal Politics: Indigenous Autonomy, Race, and Decolonizing Research in Zapatista Communities. Austin: University of Texas Press. DOI: https://doi.org/10.7560/314463
Moreno Figueroa, Mónica G. (2021). Picking Your Battles: Beauty, Complacency and the Other Life of Racism. En Leeds Craig, Maxine (ed.), The Routledge Companion to Beauty Politics (pp. 49-59). Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9780429283734-7
Moreno Figueroa, Mónica G., & Saldívar, Emiko (2016). “We Are Not Racists, We Are Mexicans”: Privilege, Nationalism and Post-Race Ideology in Mexico. Critical Sociology, 42(4-5), 515-533. DOI: https://doi.org/10.1177/0896920515591296
Moreno Figueroa, Mónica G. (2010a). Distributed Intensities: Whiteness, Mestizaje and the Logics of Mexican Racism. Ethnicities, 10(3), 387-401. DOI: https://doi.org/10.1177/1468796810372305
Moreno Figueroa, Mónica G. (2010b). Mestizaje, cotidianeidad y las prácticas contemporáneas del racismo en México. En Cunin, Elizabeth (ed.), Mestizaje, diferencia y nación. México: INAH/UNAM/CEMCA/ird.
Moreno Figueroa, Mónica G. (2011). Naming ourselves: Recognising Racism and Mestizaje in Mexico. En McLaughlin, Janice et al. (ed.), Contesting Recognition: Culture, Identity and Citizenship (pp. 122-143). Basingstoke: Palgrave Macmillan. DOI: https://doi.org/10.1057/9780230348905_7
Moreno Figueroa, Mónica G. (2012). “Linda morenita”: Skin colour, Beauty and the Politics of Mestizaje in Mexico. En Horrocks, Chris (ed.), Cultures of Colour: Visual, Material, Textual (pp. 167-180). Oxford y New York: Berghahn Books. DOI: https://doi.org/10.1515/9780857454652-013
Moten, Fred (2013). Blackness and Nothingness (Mysticism in the Flesh). South Atlantic Quarterly, 112(4), 737-780. DOI: https://doi.org/10.1215/00382876-2345261
N’Djoli, Iean-Philibert Mobwa Mobwa (2009). The Need to Recognize Afro-Mexicans as an Ethnic Group. En Vinson, Ben, & Restall, Matthew (eds.), Black Mexico: Race and Society from Colonial to Modern Times (pp. 224-31). Albuquerque: University of New Mexico Press.
Ray, Victor Erik; Randolph, Antonia; Underhill, Megan, & Luke, David (2017). Critical Race Theory, Afro-Pessimism, and Racial Progress Narratives. Sociology of Race and Ethnicity, 3(2), 147-158. DOI: https://doi.org/10.1177/2332649217692557
Restrepo, Eduardo (2013). Etnización de la negridad: la invención de las ‘comunidades negras’ como grupo étnico en Colombia. Popayán: Universidad del Cauca.
Saini, Angela (2019). Superior: The Return of Race Science. Beacon Press.
Saldívar, Emiko (2014). “It’s Not Race, It’s Culture”: Untangling Racial Politics in Mexico. Latin American & Caribbean Ethnic Studies, 9(1), 89-108. DOI: https://doi.org/10.1080/17442222.2013.874644
Saldívar, Emiko (2018). Uses and Abuses of Culture: Mestizaje in the Era of Multiculturalism. Cultural Studies, 32(3), 438-459. DOI: https://doi.org/10.1080/09502386.2017.1420092
Sexton, Jared. (2016). Afropessimism: The Unclear Word. Rhizomes, Cultural Studies in Emerging Knowledge, 29. DOI: https://doi.org/10.20415/rhiz/029.e02
Sue, Christina A. (2013). Land of the Cosmic Race: Race Mixture, Racism, and Blackness in Mexico. New York, NY: Oxford University Press. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199925483.001.0001
Telles, Edward E. (ed.) (2014). Pigmentocracies: Ethnicity, Race, and Color in Latin America.
Valdovinos, Roberto (2011). La crítica al indigenismo de Manuel Gamio. Estudios de Cultura Náhuatl, 42, 233-241.
Vasconcelos, José (1948 (1925)). La raza cósmica. Colección Austral. México: Editorial Planeta.
Vaughn, Bobby (2005). Afro-Mexico: Blacks, Indígenas, Politics, and the Greater Diaspora. En Dzidzienyo, Anani, & Oboler, Suzanne (eds.), Neither Enemies Nor Friends: Latinos, Blacks, Afro-Latinos (pp. 117-136). New York, NY: Palgrave Macmillan. DOI: https://doi.org/10.1057/9781403982636_6
Velázquez Gutiérrez, María Elisa (2018). Calidades, castas y razas en el México virreinal: el uso de categorías y clasificaciones de las poblaciones de origen africano. Estudios Ibero-Americanos, 44(3), 435-446. DOI: https://doi.org/10.15448/1980-864X.2018.3.32762
Velázquez Gutiérrez, María Elisa, & Correa, Ethel (eds.) (2005). Poblaciones y culturas de origen africano en México. México: INAH.
Villarreal, Andrés (2010). Stratification by Skin Color in Contemporary Mexico. American Sociological Review, 75(5), 652-678. DOI: https://doi.org/10.1177/0003122410378232
Vinson, Ben, & Vaughn, Bobby (2004). Afroméxico: el pulso de la población negra en México, una historia recordada, olvidada y vuelta a recordar. Mexico: Fondo de Cultura Económica.
Wade, Peter (2015). Race: An Introduction. Cambridge: Cambridge University Press.
Wade, Peter (2011). Multiculturalismo y racismo. Revista Colombiana de Antropología, 47(2), 15-35. DOI: https://doi.org/10.22380/2539472X.956
Wade, Peter (2005). Rethinking Mestizaje: Ideology and Lived Experience. Journal of Latin American Studies, 37, 239-257. DOI: https://doi.org/10.1017/S0022216X05008990
Wade, Peter (2000). Raza y etnicidad en América Latina. Quito: Abya Yala.
Wade, Peter (1997). Race and Ethnicity in Latin America. London: Pluto Press.
Wade, Peter (1993). “Race”, nature and culture. Man, 28(1), 17-34. DOI: https://doi.org/10.2307/2804434
Weddington, George (2019). Political Ontology and Race Research: A Response to “Critical Race Theory, Afro-pessimism, and Racial Progress Narratives”. Sociology of Race and Ethnicity, 5(2), 278-288. DOI: https://doi.org/10.1177/2332649218785921
Weheliye, Alexander G. (2014). Habeas viscus: Racializing Assemblages, Biopolitics, and Black Feminist Theories of the Human. Duke University Press. DOI: https://doi.org/10.1515/9780822376491
Publicado
Cómo citar
-
Resumen2147
-
PDF1446
-
XML83
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Las personas autoras que tengan publicaciones con esta revista, aceptan los términos siguientes:
a) Conservarán sus derechos de autoría y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
b) Podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
c) La persona autora sólo podrá difundir la obra hasta terminado el proceso de envío y dictaminación con el propósito de preservar el anonimato a los pares que lo evalúan.
Esta obra está bajo una 